＜謡曲の解説＞

美濃国・野上ノ宿(ノガミノシュク)の遊女花子は、都から東国に下る途中に立ち寄った吉田ノ少将と契りを深く結び、その証しに互いの扇を交わしました。　

その日以来、花子は自室に引き篭もり、扇ばかり見入って何もしなくなりました。　

人々はその様子から花子のことを「班女」と呼ぶようになりました。

宿の長はお客の相手をしない花子を怒って、罵った上に追い出してしまいます。

花子は、道は近江路であっても‘逢う身’でない我がことを嘆き、あてもなく彷徨い出て行きます。  吉田ノ少将は都に帰る途中、花子に逢う為に再び野上ノ宿を訪れますが、花子の不在を聞くと『花子が戻れば都に上るよう』にと言伝て去ります。　

都に帰った少将は糺ノ森(タダスノモリ)に参詣しました。

恋心が募った花子は物狂いの態となり、恋の成就を祈るため糺ノ森の神前に現れます。

花子の姿を見つけた者達は「班女よ、なぜ今日は舞い狂わぬ。面白く舞狂え。」と囃しました。

花子は、今は正気でいる自分に対して狂えと言う人の無情さをたしなめます。

班女と呼ばれ、扇のことを尋ねられた花子は　

『班女が閨(ネヤ)の中には秋の扇の色、楚王(ソオウ)の台(ウテナ)の上には夜の琴(キン)の声 　

夏果つる扇と秋の白露と　いづれかまづは　置かんとすらん』　という古い詩を詠み、

玄宗と楊貴妃の比翼連理(ヒヨクレンリ)の話を語りながらも、我が身を秋には不要 となる扇のように思いつつ静かに舞を舞いました。　

花子は「秋には必ずと言っていたのに・・・」、と少将を恨み

「裏表のあるのは扇よりあの人の約束」と嘆きました。　

遠目に花子の様子を見ていた少将は、従者を遣わし扇を見せるように言いますが、花子は形見の品だからと拒みます。　

少将は扇について細かく問い糺し、自分の持っている扇を取り出して花子に見せます。　

その扇は夕顔の花が描かれた、花子が渡した扇でした。　

二人は互いの扇を見つめ、この人こそが自分の探す、愛する人と解ります。　

二人は再び巡り逢えたことを悦び合いました。

       野上ノ宿・・・岐阜県不破郡関ヶ原町野上（関ヶ原と垂井の間）

         糺ノ森・・・京都市左京区糺ノ森・下鴨神社

       比翼連理・・・二羽が一体となって飛ぶ鳥と、木目の連なった二本の木の枝の意味で

                     夫婦の契りが深いことを喩える

       夕顔の花・・・［源氏物語・夕顔ノ巻］

                     夕顔の花を贈った返礼に和歌を添えた扇が届けられ、夕顔と光ノ君との間

                     に恋が芽生えます。

             『心あてに　それかとぞ見る白露の　光そへたる夕顔の花』　 夕 顔

             『寄りてこそ　それかとも見めたそかれに　ほのぼの見つる花の夕顔』　 光ノ君

昔は、「扇」は「逢う儀」に通じると謂れ、見初めた人と結納代わりに自分の扇を取り交わしました。　扇を形見に交わすのは、男女の深き絆を示すものです。

 

＜作品によせて＞

この作品は談山神社(奈良・遠ノ峯)の奉納能の取材から掘り起こしたものです。

紅葉を借景に拝殿で展開された能は見事なものでした。

私は、「班女」のように“物狂い”を扱った謡曲を作品化したことは殆んどありませんでした。

“物狂い”という、日本文化特有の表現(或いは状態)を把握しかねていたからです。　

近代日本画で「班女」をテーマにした作品を制作した方は、実際に精神科病棟へ出向き、患者たちの姿態をデッサンされたそうです。　

“物狂い”とは、狂気の状態なのでしょうか。　私はそうは思いません。　

日本文化の先達が、狂人をテーマとして文学や能楽等を創造したとは到底考えられないことです。　私にとっての“物狂い”とは、狂人の様とは違います。　

謡曲の“物狂い”に共通して描かれているのは、一人の愛情深い人が何らかの事故等により突然、愛の対象となる人を失い、その愛の深さ故に自身が想いに囚われて現実の生活から離れて行き、想い人を探す為に彷徨う姿です。

『狂う』がテーマなのでは無く、親子の愛情・男女の愛情等『愛・情』がテーマになっている為、時代を超えて人々の共感を呼ぶのだと思います。　

班女のそれは恋の想いです。“恋”を経験されたことのある方なら片想いであれ両想いであれ、その時の内なる心の葛藤についてはご存知の事でしょう。　

班女の物狂いは、恋しい人への想いで心を満たし、そういう自分自身に陶酔し、己の世界へと逃避している様ではないでしょうか。　

花子(班女)の表情は恋する悦びに満ち溢れた純な乙女のようであると、私は感じています。

顔(面)を描く前のしばらくの間、「花ノ小面」（資料）を観てバランス等を研究していましたが、桃山文化を代表する傑作と評されるその面、気品溢れる美しさは見惚れるものです。

その印象を心に写してキャンバスに向かい、一気に描きました。　

私のオリジナルの小面ですが、よい表情に描けたと自負しています。